神は最後の日にあなたを立証される (マタイの福音書10章24～33節) 神は その名が聖い方でおられる その方が 私たちに信仰を与えられたが、それはその方の戒めである(ヨハネ14:15～16) 与えられた戒めを目で見ることはできないが、 私たちの霊魂は知る(ヨハネ14:17) 神から与えられたものをこの世は見ることができないが、 信じる者は体験するし、ともにしている(マルコ16:14～17) この世は目の前に現れるものだけを知るが、 私たちは目の前に現れない天を知る イエスは人の目で見ることができない、(Ⅱコリント4:3) 神の本体のかたちでおられる(Ⅱコリント4:4) 私たちはこれを信じる(ヨハネ7:38～39) 神はイエスをこの世に見せられたが、この世は信じない しかし、私たちはイエスを信じるし、 それによってこの世から嘲笑を受ける(マルコ15:24～32) この世は私たちが信じるものを愚かだと考える(Ⅰコリント1:18) この世は肉体を殺したとしても霊魂を殺すことができない(マタイ10:28) 神は霊魂まで裁く方でおられる(ヨハネ3:17～18) 私たちはこの世が見ることができない方を証しする 聖霊によってだけ証しすることができる(使1:8) ◎ 人々の前でイエスを見せなければならない イエスがなさった働きは歴史的なものであるために、この世もそれを知る その方がなさった働きは救いの働きであるということを証ししなさい ◎ イエスは神の御子であり、 死んだ者の中から生き返ったキリストでおられる それを証ししなさい ◎ この世が知ることができない方を認めるというのがそれほど恐ろしいのか 人々の前で主を知らないというのであれば、主もその人を知らないといわれるし、 主を認めるというのであれば、主もその人を認められる ※ イエスを知らないといってはいけない イエスの復活を証ししよう その方が救い主でおられるということを聖霊によって証ししよう  

キリストのあわれみの働き手たち (マタイの福音書9章35～38節) 神は 羊飼いでおられる その方が 人類を羊として飼う(詩23:1～4) 羊は愚かであり、羊飼いなしに生きることができない(詩23:6) 羊飼いが緑の牧場、憩いの水のほとりに導き、 食べさせ、水を飲ませなければならない(ヨハネ10:11) 羊飼いがいない羊は道に迷って、(ヨハネ10:4) 狼の餌になってしまう(マタイ7:15) それゆえ、 イエスは血によって買い取った霊魂を 自分の羊といわれたし、(ヨハネ10:8～9) 弟子たちに「私の羊を飼いなさい、牧しなさい」といわれた(ヨハネ21:15～17) 「私をまことに愛するのであれば、私の羊を 飼って牧しなさい」といわれた 羊飼いがいない羊は主の目にも無残に見える 私たちの信仰には導く者がいなければならない(Ⅰペテロ5:2～7) 導く者がいない羊は常に危険にさらされる いつどのように試みに遭うのか、滅びるのかもわからない(マタイ6:13) イエスは大牧者でおられる イエスのしもべは羊飼いとなって主の羊を飼う ◎ 信じる者は主の羊であり、羊飼いに従う この世にいる間も羊飼いに従わなければならない 牧師は大牧者から委任された羊飼いである ◎ 牧師は主の羊に牧草と水を与える 信仰をもったといいながらも自分の信念に従うために、 羊飼いがいない羊となる ◎ 信じるといいながらも高ぶり、混濁し、 羊飼いがいない霊魂となる この世には狼があふれているために、霊魂は危険にさらされる ※ 羊飼いは良い牧草を食べさせる 毒草を食べて死んでいく霊魂がどんなに多いであろうか 道に迷ってさまよう者がどんなに多いであろうか

主を驚かせたひとりの百人隊長の信仰 (マタイの福音書8章5～13節) 神は 万有の主でおられる その方が 万有を創造されたが、その方には不可能なことがない(へブル11:2～3) ないものをあるもののように呼ぶ方が病気を癒される それは神の愛である(出15:26) その愛を受ける唯一の資格は信仰である 神に対して少しも疑いがあってはいけない(マルコ9:23) この世でだまされてきたために、神にだまされると考え、(ヨハネ8:44) 神を疑うのであれば、それによって罪人となる(マタイ14:31) 肉体の規定を犯したとしても赦しを受けるが、(マタイ12:31) 神を疑う者は裁きを受ける(マタイ12:32～33) 疑う者の霊魂は肉体が死んだのちに底知れぬ所に行く 神は信仰をもたせるために御言葉を与えられた(ルカ1:37) 私たちの信仰は御言葉を信じて従うものである(創15:6) 御言葉を聞きながらも物足りなく感じて他のものを求めるのであれば、 神と何の関係もなくなる 霊魂は御言葉を必要とする(ヨハネ6:63) 御言葉だけが生かす霊であり、いのちである 主が求められるのは信仰である(ヨハネ11:25～26) 御言葉を完全に信じる信仰である ◎ 聖霊は信じる者にだけ入って行って、 その中で働かれる 御言葉によって力をもって働かれる ◎ 霊魂には目に見える人や手が必要なのではなく、 ただ御言葉、真理が必要である 御言葉には不可能なことがない ◎ 御言葉には癒しの力、創造の力がある 御言葉を求めなさい、そして、従いなさい 御言葉を疑わなければ、力が現れる ※ キリスト教は啓示の宗教、御言葉の信仰である 力がないというのは御言葉がないということである 霊魂に御言葉を満たしなさい、いっぱいに満たしなさい

復活の初穂 (コリント人への手紙第一15章20～26節) 聖徒の復活は 神の救いの働きを 完成させる、絶対不可欠な要素である 人間は神に対する犯罪と堕落によって 罪と死という強力で致命的な足かせに縛られている これによって 未来に対する不幸な予感と暗やみの中で 恐れをもって生きている しかし、キリストが墓の中から生き返り、 よみがえり、天の栄光に入って行かれた それゆえ、復活は不可能なものではないし、 イエスが許された者にとって現実となる イエスに属する聖徒は 肉体がこの地で死んだとしても、 キリストがこの世に再び来られるときに その方とともに永遠な国で生きるために 肉体をもって復活するようになる 忠誠と愛をもって自分をまことにキリストにささげる、 教会と聖徒は 復活の初穂でおられる主に従って 最後の収穫の実となる 救いという神の計画に従って、 存在論的にはっきりと生き返り、 永遠な勝利にあずかり、 永遠な主の国をなすようになる

良い実を結ぶ教会 (マタイの福音書7章15～27節) 神は 農夫でおられる その方が 創造し、支配し、求められるのは 良い実である(ヨハネ15:1～2) 神が良い種をまいて、 良い実を刈り取られる(マタイ7:19) 神がよみという宇宙の中に万物を創造し、(創1:1～2) そこにいる人に良い種をまかれたが、(創1:26～28) 狡猾な悪魔が惑わして堕落させた(創3:1～13) これによって 人類の世界が初めから罪と死に捕らえられた(ヨハネ8:44) 神が御言葉、真理を遣わして、(ヨハネ14:6) 愛して喜ばれたが、(マタイ3:17) 偽預言者が入り込んで来て、群れを荒らし回っている(使20:28～31) 見なさい！ 私たちの霊魂は生きていた しかし、偽預言者の働きによって教会は 荒れ果ててしまった それゆえ、 ただ真理によって武装し、何がまことの言葉であるのかを覚えなさい 偽りにだまされた霊魂が真理の知識を捨てて、 恐ろしい裁きを自ら招いてしまった(Ⅱテサロニケ2:9～12) ◎ まことの牧者が誰であるのかを分別しなさい まことの牧者は立てようとするが、偽預言者はつまづかせる ◎ 母よりも子どもを愛する者はいない 不信者を信者にする者がまことの母である ◎ 母性をもって種をまく者は良い実を得る 母性をもたない悪い者はあざみを生えさせる ※ 揺れ動いてはいけない、初心を忘れてはいけない しっかりと主の日を待とう だまされてはいけない、荒らし回るのは悪魔である