【牧師コーナー(松竹岩ソンチュグァム)】 2019. 11. 03 (主日礼拝) 聖楽教会　週報より
聖楽教会　元老監督　金箕東キムキドン牧師

私たちの救い主、イエス・キリストは「私を見なさい。」といわれる。そして、自分を見た者の霊魂を愛して、その病気を癒される。イエスを見た者は足がなえていたとしても起きて寝床をたたんで家に帰る。どうしてイエスは「見なさい」といわれたのであろうか？
聖書は「世にいる自分のものを愛されたイエスは、その愛を残るところなく示された。」といった。私たちはそのようなイエスの愛を受けなければならない。主を愛する者は裁きを受けないで、永遠のいのちを得る。しかし、主を見ないで目を他のところに向ける者はすでに裁きを受けた。裁きを受けた霊魂はどこに行くのであろうか？ 肉体を離れる瞬間、その霊は他の現象として現れる。これは私がこれまで多くの病人や抑圧を受けた者から発見したことである。
私たちは古い生活から離れるためにバプテスマを受け、イエスだけを見て従う。どうして主イエスを見ないで、イエスに用いられるそのしもべを見るのであろうか？ これは宗教的な信念である。宗教は人中心であり、道徳や倫理に力を集中する。人の義を得るために、あらゆる努力と誠意を尽くす。しかし、神本主義信仰はバプテスマを受けることによって人の義を完全に捨てて神の義にだけ従おうとする。
人の義を無視するのではない。尊重するし、信仰人の基本と考える。しかし、人は律法によって罪人となったのではなく、律法が来る前にすでに罪人であったし、死に支配されていた。律法は死んだ者に「どうして霊が死んだのか？」を再び悟らせる。
人は良心によって罪人となったのではない。良心をもつ前にすでに人は義人ではなかったし、聖なる者ではなかったし、神を探す者ではなかった。それゆえ、自ら救いを受ける者はひとりもいない。それで、信じない者を罪人という。罪人は死の下にいる。その霊魂の未来はすでに決まっている。
死ぬしかない罪人は救いを受けるために主イエスの功労を頼る。主が救わなければ、誰もいのちや永遠のいのちを得ることができないし、ただ地獄の火を待つ。それゆえ、主イエスは「私を見なさい。」と命じられる。これが神本主義信仰である。
人を見たりこの世を見たりする者は主イエスと関係がない。この世を見る者はイエスをただナザレのユダヤ人と認めるが、主イエスを見る者はその方を神の御子、神から遣わされたキリストと認める。主イエスだけを見なさい。これが信仰である。

翻訳: 聖楽教会 聖楽宣教センター 日本語翻訳室