体でよみがえられた主、体で愛した弟子たち
(ヨハネの福音書20章１～10節)

神は
自分が定めた御心をなされる
その方は
神を知る者がこの世に存在する前に、
永遠の前から定められていた御心をなされた(Ⅱペテロ3:2)
また、神を知る人類がこの世に存在するようになったのちには、
御心を予め語られた(Ⅱコリント2:7)
御言葉を語る前には何もなさらなかった(ヨハネ10:35)
それゆえ、御言葉は私たちが信じることについての知識の初めである(箴1:7)
どんなに大きなしるしや力を行ったとしても、聖書で予め
語られていないのであれば、私たちと何の関係もない(エペソ5:6～7)
救い主が来られる前に預言者が来て、(マラキ4:5～6)
主の道をまっすぐにするように預言をもって道を備えた(ヨハネ1:23)
それゆえ、
来るべき方がその方であるのかを確認する方法は
まず聖書に記録されているのかということであり、(ミカ5:2)
次に聖書と一致しているのかということである
イエス・キリストは自ら来られたのではない
預言は
神が永遠の前に定められた御心を語った(詩16:10～11)
イエスは聖書に記録された通りに死んだのちに生き返られた(ヨハネ20:9)
○ それゆえ、聖書を廃棄することはできない
御言葉を信じる者は神々と呼ばれる
信じる者は聖書から大きな霊感を得る
○ 死んだ者が生き返ったのは不思議なことではない
聖書が成就したということを知って驚かなければならない
神の御心は必ずなされる
○ 聖書を信じるのであれば、キリストのよみがえりを信じなければならない
キリストのよみがえりを待って歓迎しなければならない
イエスが律法と預言をすべて成就された
※ 正常な信仰はまず聖書に還る
そして、信じるところが聖書と一致しているのかを見る
聖霊によって私たちの中で証しを受ける

 

弟子たちが聖められるように願い求められる
(ヨハネの福音書17章15～26節)

神は
聖なるひとりの方でおられる
その方が
御子をこの世に現されたが、(ヨハネ1:18)
御子は「父と私はひとつである」と主張された(ヨハネ10:30)
「父は私の中におられるし、私も父の中にいる」ということを
真理として伝えられた(ヨハネ14:10)
御子は父に遣わされて、この世に来られた(ヨハネ14:11～12)
父が命じられた御言葉だけを語られた(ヨハネ12:49)
父が命じられた働きだけをなさった
父が御子を愛されたように、(ヨハネ15:9)
御子もこの世を愛された
このように父と御子は別々ではなく、ひとつである
イエスが父を排除してひとりでいるということは絶対にない
父と御子がひとつであるというのが真理である
父が聖いように、御子も聖いし、
御子が聖いように、その中にいる者も聖い
御子も「真理によって聖めてください」といわれた(ヨハネ17:17～19)
父が御子をこの世に遣わされたということを知るのが
永遠のいのちである(ヨハネ6:38～40)
唯一の父の中ですべてがひとつとなる(ヨハネ17:11)
○ イエスが真理について語られた
父と御子がひとつであるというのが真理である
それゆえ、「真理によって聖めてください」といわれた
○ 「私が父によって聖いように、
私の中にいる者も父と私の中にあって
同じように聖めてください」といわれた
○ 聖さは父のものである
御子が父に属して聖いように、
この世にいるイエスのものも聖い
※ このようなイエスの主張は真理である
真理を悟り、真理によって聖くなり、
御子が父の喜びであるように、真理によってひとつとならなければならない