イエスを否認してはいけない
(マルコの福音書14:66～72)

神は
アルファであり、オメガでおられる
その方は
アブラハム、イサク、ヤコブが生きているときだけではなく、
その霊魂まで守られる(マルコ12:26)
聖徒の肉体が生きているときだけではなく、
聖徒の肉体が死んだのちにも復活と永遠のいのちのために
霊魂を守られる(ヨハネ11:25～26)
神は最初であり、最後でおられるし、初めであり、終わりでおられる(黙22:13)
私たちの信仰は
この世から復活に至るまで約束を受けた信仰である(Ⅰコリント15:12～19)
私たちはこの地でまいて天で収穫するということを信じるし、
肉体をもってまき、霊魂をもって受けるという永遠な契約を信じる(使7:55～60)
主を否認する者は
のちの世の望みをもたない者である(マタイ10:32～33)
私たちが眠っていたときに、主は苦難を受けられた
私たちが病気にかかっていたときに、主はむち打たれた(Ⅰペテロ2:24)
私たちが満腹であったときに、主は空腹でおられた(マタイ25:41～46)
主がこの世を離れたとしても、その義は私たちとともにする
恵みの御言葉が常に私たちの中にある(ヨハネ6:68)
聖霊が私たちを助け、望みを保証してくださる(ヨハネ14:16～17)
○ 主イエスを否認してはいけない
迫害が恐ろしくて恥ずかしかったとしても、主を否認してはいけない
肉体が滅んだとしても、主を否認してはいけない
○ 神と結んだ永遠な関係を断ち切ってはいけない
この世が主を無視したとしても、否認してはいけない
永遠に主イエスとともに歩もう
○ そのように考えるだけではなく、まことにそのようにしよう
私たちが信じる肉体は衰えていくが、
私たちの霊魂は日々、新たにされなければならない
※ イエスを否認しないで、殉教しよう
殉教者が受ける第一の復活の栄光を慕い求めよう
信じる者がもつ望みをしっかりとつかんで、殉教するために出て行こう

イエスを捨ててはいけない
(マルコの福音書14:43～52)

神は
公義でおられる
その方は
自存者でおられるし、最初であり、最後でおられる(黙21:6～7)
それゆえ、神には隠れるところも
逃げるところもない
神は自分を否定することができない唯一の方でおられる
それゆえ、
自分が語ったことのために自分を指して誓う、(へブル6:13)
完全無欠な方でおられる
イエスは父の本体のまことのかたちでおられる(Ⅱコリント4:4)
神と人間が別れるのは人間が離れてしまうためである(創3:9～13)
人間はどんなに弱くて忌まわしいであろうか
それゆえ、神は信仰という真理を知らせた(ヨハネ8:32)
「主よ。私から離れないでください」というのは矛盾である
人間が自ら離れるのであって、
神は常にその場におられる(ヨハネ14:16)
その場とは天であるし、天とは本体、御座である(詩89:13～14)
「甘ければ、口に入れるし、苦ければ、吐き出す」というのは人間の属性である
神を恨むのは自分が堕落したためである
聖霊は私たちとともにおられるし、御言葉も御名もともにおられる(ヨハネ1:12)
○ イスカリオテ・ユダは悪魔であり、その手先であった
他の弟子たちは背いた者であり、愚かな者であった
イエスを捨てて離れれば、悪魔と死が歓迎する
○ 死ぬときに主のふところの中で死んでこそ、救いを受ける
聖霊はその人を永遠に守られる
恐れと卑屈は悪魔の属性である
○ 若いときにも、大人になっても、年老いても、主の中で生きるために
イエスの中にとどまっていなさい
悪魔は離間者であり、私たちが主人を捨てるように離間する
※ 離れてはいけないし、試みに陥ってはいけない
神は永遠にその場におられる
心や考えにおいても堕落してはいけないし、(松竹岩ソンチュグァム)のようでなければならない