何を信仰というのか
(ヨハネの福音書３:11～15)

神は
まことでおられる
その方が
この世に現された御言葉はまことであり、真理である(ヨハネ14:6)
真理は人の知恵や常識をいうのではなく、
神だけが語ることができる御言葉をいう(ヨハネ8:45～47)
神を見た者はいない
どのようにして神を見て信じることができるであろうか
イエスだけが神を見たし、その方だけが知るのが御言葉である(ヨハネ3:13)
この地にある道理を使ってたとえをもって語ったとしても信じないのに、
どうして天の真理を信じることができるであろうか(ヨハネ3:12)
それゆえ、
信仰は見たり触ったりして知るものではない(ヨハネ20:29)
語られた方を認め、権威を認めてこそ、(マタイ16:16～17)
信仰という正解が出て来る
モーセが荒野で青銅の蛇を木の上につけたのが(民21:8～9)
どうして救いとなるであろうか
これはたとえである(へブル9:9～10)
これが「呪いを受けた罪が木で死んでこそ救いを得る」という
信仰となる(ガラテヤ5:24)
十字架でのイエスの死によって私たちの罪が死んだ
○ 根拠なしにただ自分の信念によって
「信じます」というのは迷信である
神が定められた御心通りになされるのが救いである
○ 神が天でなされた御心を、どのようにしてたとえをもって語ることができるであろうか
モーセを通して荒野でなされた御心を、どのようにしてたとえをもって語ることができるであろうか
信仰によってだけその真理を悟る
○ 私たちが救いを受ける信仰は
神が天で確定したことを土台とするものであり、
それを神がなさる働きとして信じるものである
※ 神がなさる働きを人の知恵によって知ろうとしてはいけない
神がなさる働きが真理である
私たちの霊魂はその真理によってだけ救いを得る

完全な信仰
(ヨハネの福音書２:１～11)

神は
良い方でおられる
その方が
この世に恵みを施された
神の良さ、喜び、完全さによって(ローマ12:1～2)
救いを得させた(ローマ10:13～15)
イエスはアブラハムとダビデの子孫であり、
ナザレ人であり、母に仕えた(ヨハネ2:1)
イエスは良い働きの第一歩をカナの婚礼で
母の要請によって現された(ヨハネ2:3～5)
その方は自分がこの世に来た御心をなす前に、
一般的なしるしを現すことによって自分を現された
まだ自分の時ではなかったが、(ヨハネ2:4、17:1)
母のために、また、ともにいた弟子たちのために現された
弟子たちは主が現されたしるしを見て、その方を信じた(ヨハネ2:11)
しかし、
しるしを見て信じる信仰は初歩的なものである
それゆえ、成長した信仰に至らなければならない(へブル5:12～14)
成長した信仰は御言葉を聞いて信じる信仰である
信仰は聞くことからはじまり、聞くことは
神の口から出て来た御言葉による(ローマ10:17)
○ しるしを見て信じる信仰には祝福がない
見ないで聞くことによって信じる信仰に祝福がある
主イエスの御言葉を信じなければならない
○ 主イエスの御言葉は聖霊によって証しを受ける
聖霊は真理の霊でおられる
真理は私たちの霊魂を生かす信仰となる
○ イエスが来られたのは霊魂を救うためであった
一般的なしるしは霊魂の救いのためのものではない
かたくなな者のための良い働きである
※ 神は罪人が救いを受け、神に出て来ることを喜ばれる
これがその方が受けられる栄光である
イエスの血の恵みを肉体のために使わないで、霊魂のために使おう