福音を信じなさい (ヨハネの福音書８章21～30節) 神は 義によって裁く その方は 御子によって自分の義を現された(ヨハネ16:10) 御子を信じる者は義とされるし、(ガラテヤ3:23～24) 御子を信じない者は裁きを受けた(ヨハネ3:18) しかし、 イエスが来られる前から罪が支配していたし、 全人類は死の宣告を受けていた(ローマ5:12～14) それゆえ、 死から救うためにキリストが来られた(ヨハネ6:39～40) 救いを受ける者の義は信仰による(ローマ4:3～5) イエスがよみがって天に上られるのを見て信じるのは 信仰ではなく、常識である 見ることができなかったとしてもこれを見た者の言葉を信じるのが信仰である(マルコ16:14) 信仰は望んでいることを保証し、目に見えないものを確信させるものである(へブル11:1～2) それゆえ、 見て信じようとする者には祝福がない 見ないで信じようとする者が義とされる(ヨハネ20:29) ある人は救いを受けようとするが、 救う者を見ることができないために、救いを受けることができない(ヨハネ8:21) ある人は知らせを聞いて信じることによって救いを受ける(ローマ10:17) ○ 福音はただ聞かせるものであるために、聞いて信じる 見て信じようとする者は機会を失う ○ 誰も神を見たことがないし、見ることもできない しかし、私たちは福音を聞いて信じることによって、その方が生きておられるということを知るし、 その方が恵みを与える方でおられるということを信じる ○ イエスは真理でおられるし、その御言葉はまことの御言葉である イエスの御言葉を信じれば、イエスを遣わした方を信じる その信仰によって偉大な救いを受ける ※ 信仰によって救いを受けた イエスを認めて義とされた 見ることはできなかったが、復活にあずかる者となった

神から与えられた信仰 (ヨハネの福音書７章１～９節) 神は 御子を愛される その方が 御子のためにすべてのものを創造し、 裁きの権勢まで与えられた(マタイ19:28) イエス・キリストによって信じる者と信じない者が 区別される(マタイ25:31～33) イエスは信じる者を天に連れて行こうとされる(ヨハネ14:1～3) 私たちの信仰は商売の資本ではなく、 天に導くものである(ヨハネ6:57) しかし、 イエスの兄弟は信じないで、従わなかった(ヨハネ7:3) 親戚も信じないで、むしろ「気が狂った」といった(マルコ3:21) 同じ町に住む者も蔑視して「大工の息子」といった(ヨハネ6:42) 私たちの信仰は 神から与えられたものである 聖霊によらなければ、イエスをキリストということはできない(Ⅰコリント12:3) 聖霊によって生まれ変わらなければ、天に入って行くことができない(ヨハネ3:5) 聖霊によって御言葉を聞かなければ、戸惑うしかない(ヨハネ7:14～15) モーセから聞けば、恐れから脱け出すことができない 聖霊は真理の霊であり、主を証しされる(ヨハネ15:26) ○ 弟子たちはイエスに 自分をユダヤ人の前で現しなさいと諫めたが、イエスはユダヤ人を避けた それはその方の時がまだ来ていなかったためである ○ 信仰は感情や肉体の大胆さではなく、 神から与えられたものであり、賜物である いつ、どのようなときであるのかを知る権限は父にだけある ○ イエスを「死を避けようとする卑怯な者」と考えるのは イエスを「神の御心通りに来られた方」と信じないためである イエスの死と復活はその方が受けられた戒めである ※ 信仰はただ真理にある 真理はイエスであり、その方がなさる働きである 私たちは真理を信じる

イエスの尊い血を信じなさい (ヨハネの福音書６章53～58節) 神は 永遠のいのちでおられる その方が この世を愛して、永遠のいのちを与えるためにひとり子を与えられた 尊い血を与えられた(ヨハネ3:16) 私たちは 主イエスの尊い血を信じる(マルコ14:23～24) 主が血を流さなかったのであれば、赦しもなかった(へブル9:22) 神がひとり子をこの世に遣わされたというのは 自分の血を遣わされたということである(使20:28) ひとり子が肉体となって来られたのは血を流すためであった(ヨハネ1:14) 私たちは人物を信じるのではない 天についての話を信じるのではない 神の御心に従って流された、(ヨハネ6:37～40) イエス・キリストの血を信じる(マタイ20:28) その血を飲んでこそ、いのちを得る(ヨハネ6:53) イエスは血を流すために 十字架で殺された(ヨハネ19:33～34) 人々はどのようにしてその血を飲むのかと尋ねるが、 その血を飲んでこそ、永遠のいのちを得る それが神が永遠の前に定められた御心である ○ イエスは十字架で死ぬことによって私たちを生かした その方が流された血によって私たちは生きた 私たちはその方のものとなった ○ 私たちはバプテスマを受けることによって イエスの功労を認めたし、 イエスの血によって天の門に入って行った ○ 神はイエスを愛された 教会はイエスの体である 神は教会をまことに愛される ※ 私たちが教会を愛するというのは イエスを愛するということである これは神を喜ばせることである

神の御心通りに信じよう (ヨハネの福音書６章28～40節) 神は 良い方でおられる その方が この世を愛して信仰を与えられた 私たちはその方の愛を受けたために、その方を信じる(Ⅰヨハネ4:19) 神の愛を受けた者の信仰は変わることがない(Ⅰヨハネ4:18) 人々は宗教的な良心や労苦によって救いを得ようとするが、(ヨハネ6:28) それによっては救いを得ることができない(ローマ8:3～4) 神の働きは 人々に神が遣わされた者を信じさせることである(ヨハネ3:16、6:29) 神を信じさせるしるしは何であろうか？ イエスがしるしでおられる その方が天から来られたのはその証しがはっきりとしたしるしである(ヨハネ3:14～15) イエスは天から下って来たパンであり、飲み物でおられる いのちのパンであり、いのちの飲み物でおられる(ヨハネ6:53～55) それゆえ、 その方を信じる者は永遠に飢えることも渇くこともない これが信じる者が受ける永遠のいのちである(ヨハネ7:37～38) 神が御子に与えられた者は御子のものである 御子に与えられた者はひとりも失われることがない 聖霊によって養育を受け、復活の栄光にあずかる(ヨハネ6:40) ○ 何かの働きをしてこそ、救いを得るのではない 神が遣わされた者を信じることによって 救いを受ける ○ 救いを得るためには信仰に宗教を着せようとしないで、 完全に救う方の御心通りに信じなければならない 神の御心はその名にひざまずかせることである ○ イエスは父の御心をなすためにこの世に来て、 十字架で血を流された これは人の知恵ではなく、神を信じて従う信仰によるものであった ※ 信じる者には約束がある 最後の日に生かすという約束がある イエスの死と復活がその契約のしるしである

信じる者はいのちの復活に (ヨハネの福音書５:19～29) 神は 永遠のいのちでおられる 父は 自分にあるものをすべて御子に与えられた 父の栄光は御子の栄光である 父の権勢は御子の権勢である(マタイ28:18) 御子が父の声を聞いて生きるように、(ヨハネ6:57) 御子の声を聞く者はすべて生きる これによって すべての人が父を敬うように、 御子を敬うようにする(ヨハネ5:23) 御子を敬わない者は 御子を遣わした父を敬わない 御子の言葉を聞いて、御子を遣わした父を信じる者は 永遠のいのちをもち、裁きを受けることなく、 死からいのちに移っている(ヨハネ5:24～25) 私たちの信仰は望みを育てる 私たちの望みはいのちの復活である(ヨハネ11:25) 御子を信じる者が御子の声を聞くときが来る 父のいのちが御子にある 父が御子にいのちを与え、その中にあるようにされた(ヨハネ5:26) ○ 神が御子に裁きを行う権勢を与えられた 墓の中にいる者が御子の声を聞いて出て来るときが来る そのとき、それぞれがいのちの復活と裁きの復活に出て行く ○ 現実が私たちのものではない いのちの復活が私たちのものである それは神の恵みと信仰の報いである ○ 悪魔の働きはねたみである イエスのように聖徒が復活することをねたむ 試みに遭わせ、いのちを得ることができないようにする ※ 主イエスの御言葉を聞きなさい 霊魂の深いところで御言葉に従い、 救いの日にいのちの復活に出て行こう