イエスの御言葉が終わりの日に裁く (ヨハネの福音書12章44～50節) 神は 霊でおられる その方を見た者はいない 御子だけがその方を見た 御子は 神の本体でおられる(ピリピ2:6) その方は天の光としてこの世に来られた(ヨハネ12:46) 光はいのちである(ヨハネ1:4) いのちは御言葉である(ヨハネ6:63) その方が来られたのはこの世を救うためであった(ヨハネ12:47) イエスの御言葉を聞きながらも守らない者を裁くのは その方ではなく、 その方が語られた御言葉である(ヨハネ12:48) その御言葉はイエスが自ら語られたものではなく、 父なる神が語られたものである(ヨハネ12:49) イエスの御言葉、働き、力、体は 神の御言葉である(ヨハネ14:10～11) それゆえ、イエスを拒むことはできない これはいのちを拒むということ、 神と永遠のいのちを拒むということである(ヨハネ8:47) 神の命令が永遠のいのちである(ヨハネ12:50) ○ 御言葉に逆らう者は罪に定められる 聖霊が証しする御言葉は真理、すなわち イエス・キリストである ○ イエス・キリストを信じるというのは その方を遣わした神を信じるということである 神を信じるのが永遠のいのちである ○ 御言葉は私たちの目の前にあるし、さらに近くにある 御言葉を信じて従うというのは神を信じるということである それによって永遠のいのちを得る ※ 御言葉を信じれば、真理が見える 真理が見えれば、聖霊が見えるし、聖霊が見えれば、イエス・キリストが見える その方はよみがえりであり、いのちでおられる

光の子になろう (ヨハネの福音書12章31～36節) 神は 栄光の中におられる その方が 天で罪を犯した天使を裁きの時まで(Ⅱペテロ2:4) 暗やみに閉じ込められたが、その天使を竜とも、蛇とも、 悪魔とも、サタンとも呼ぶ(黙12:9) その天使は天に居場所がなくなり、この地に追い出されてきた この地は暗やみの中にあるし、悪魔は暗やみの権勢をもって抑圧する そこでは罪が支配し、(ローマ5:21) 死が支配する(ローマ5:17) 霊魂は死を恐れ、生涯、死に縛られ、(へブル2:15) 暗やみの権勢に従い、不従順の子の中に働いている支配者に従っていた(エペソ2:2) ついに時が来て、(ヨハネ12:31) 神の御子が悪魔の働きを滅ぼすために来られた(Ⅰヨハネ3:8) それゆえ、この世を抑圧していたこの世の支配者は裁きを受けて、 底知れぬ所に落とされた(ヨハネ16:11) この世の霊魂に光として来た方が(ヨハネ8:12) 私たちの心の中に入って来られたために、私たちは光の子となった 光の子は光の中で行い、光を輝かせる(マタイ4:16) 神は栄光を受けて喜ばれる(Ⅰテモテ6:16) 聖霊に満たされるというのは光をさらに輝かせるということである(ヤコブ1:17～18) ○ 私たちがキリスト者であることを誇るのは 神から来る光を受けたためである 光を誇るというのは自分の中におられる方を現すということである ○ 神の光の中にいれば、つまずくことがない 自分の霊魂を聖くして、主の日、すなわち イエス・キリストが降臨されるときに栄光を受ける ○ 光は兄弟を愛することによって現れる イエスの戒めに従って愛せば、光である 光の子のように行動して従わなければならない ※ 私は光の子である 光は私の中にある真理である 光を輝かせよう、光を輝かせよう、アーメン

イエスと父はひとつでおられる (ヨハネの福音書10章22～39節) 神は 栄光を受けられる その方は 御子によって栄光を受けられる 自分を神という者は自分の栄光を 求める(詩29:1～2) 神から遣わされて神の働きをするという者は 自分の栄光を求めないで、 自分を遣わした父の栄光だけを現す(ヨハネ7:16～17) 「私はあるという者である」という「エホバ」は自分の栄光を求めるが、 イエスは父から遣わされて来て、父の働きをしながら、 栄光を父に帰す それゆえ、 イエスは「私と父はひとつである」 といわれた(ヨハネ10:30) その方は自分を神の御子といい、父とひとつであるといわれた 聖霊は遣わされて来て、(ヨハネ16:7～8) イエスを証しされる(ヨハネ15:26) それゆえ、イエスとその方はひとつでおられる(ヨハネ16:13～14) イエスは「私が父に願い求めて、 聖霊をあなたがたに遣わす」といわれた(ヨハネ14:16) それゆえ、御子と父と聖霊はひとつでおられる ○ 三位がひとりでおられるということを信じるのが私たちの信仰である これは人が作った教理ではなく、聖書に記録されたことである ○ イエスは教訓やしるしをもって 父なる神の働きを現された そして、「これは父の働きである」と強調された ○ 私たちは父と御子と聖霊の証しがひとつであるということを信じるし、 これについての証人となる 自分が伝えることがどのような意味であるのかをはっきりと知らなければならない ※ 聖霊に満たされて従うのは イエスを信じることである これは神に栄光をささげることであるし、信仰である

神の御子を信じなさい (ヨハネの福音書９章24～41節) 神は 全能でおられる その方が 御言葉を語れば、万物が服従し、 死んだ者が生き返る(ヨハネ11:43～44) その方が救いを宣言すれば、従う者は救いを受けるし、(マタイ9:5～6) 逆らう者は救いを受けることができない(マタイ10:33) イエスは御言葉によって悪霊を追い出し、(マタイ8:16) 病人を癒された(マルコ1:40～42) 創世以来、なかったことが御言葉に従うことによって起こった 盲人も目を開いた(ヨハネ9:32) しかし、 この世は人の子を信じようとしない 罪の下にとどまり、(ヨハネ9:41) 神の働きの証人となることを憎む(ヨハネ9:22～24) イエスの弟子はイエスを信じて救いを得る モーセの弟子はモーセを信じるが、救いを受けることができない(ヨハネ9:28) 信仰をもつ者は救いを得る 救いを得た者には証しがある(Ⅱコリント13:5) 神は証しする者を守られる どのような迫害があったとしても、証しはとどまることがない(黙12:11) イエスも証しする者について証しされる ○ 神が遣わされた御子を信じなさい 信じて救いを受けた者は御子を証しする ○ 宗教から追放されたとしても、証人となりなさい 主がこの世を裁くときが来る そのとき、イエスを認める者は救いを受ける ○ イエスを否認する者は罪に定められる 救う者を知ることができなければ、盲人である つまずいて裁きを受ける ※ イエスを信じなさい、そして、証ししなさい 命を惜しまないで、イエスを証ししなさい それによってこの世に勝利する

真理を信じなさい (ヨハネの福音書８章40～50節) 神は まことでおられる その方は 自分がまことであることを真理によって現された(ヨハネ14:6) 神の御言葉は真理である(ヨハネ8:32) 真理は偽ることがなく、いのちであり、常に生きている(ヨハネ6:68) 義と不義を裁く(詩9:7～8) 神の御子がこの世に現れたのは この世を裁くためであった(ヨハネ5:22～23) その方は人の子となった義人でおられる この世には義人がひとりもいない(ローマ3:10) イエスだけが義人でおられる(ヨハネ16:10) それゆえ、 イエスは真理だけを語られる(ヨハネ8:45～46) この世は真理を悟ることができない この世には真理がない 偽りだけがあるが、これは悪魔の性格である(ヨハネ8:44) 悪魔は初めから偽り者であり、偽りの父である 神に属する者はまことの言葉を語る(ヨハネ8:47) この世に属する者はこの世に属する言葉を語るし、 悪魔の子である それゆえ、真理を無視して殺そうとする ○ 聖霊は真理の霊でおられるし、 イエスを証しされる 聖霊の証しを受ける方が真理でおられる ○ イエスはアブラハムの子孫でおられるし、 ユダヤ人もアブラハムの子孫である しかし、イエスは天から来られたし、ユダヤ人は地から出て来た ○ 天から来た者はまことの言葉を語る 地から出て来た者は偽りを言うが、これは父である悪魔の属性である 霊魂を愛する者はまことの言葉を信じる ※ まことの言葉を信じる者が霊に属する者である 肉に属する者は肉に属する言葉を語るが、それは死である 霊に属する者は霊に属する言葉を語るが、それは永遠のいのちである